雅克-阿兰·米勒 (Jacques-Alain Miller) 在下一届 AMP 大会的介绍中 查看症状 ，将梯子作为一个横向概念，它“以比喻的方式翻译了弗洛伊德的升华，但与自恋相交叉”。他补充道：“这就是我们与人类的和解，这种和解始于有语言生物的时代” [1] 查看症状 。
作为一个悲伤的孩子和叛逆的青少年，这个主题很早就找到了解决办法——写书。写作证实了他的存在并使生活变得可以忍受。但父亲去世后，他陷入了绝境：写所谓的“父亲的书”使他陷入了一种无法摆脱的致命快感。
他证明了文字的力量取得了文学上的成功。然而，他在写作中看到了是什么使他不适合“现实生活”。从根本上来说，他的成功是失败的标志，是他活着时的失败，这种失败以各种方式表现出来：忧郁和悲伤、无法成为父亲、反复的事故对他的身体造成的伤害，以及最重要的，他对生活的感觉的丧失，导致他的父亲去世，他产生了自杀的念头，并因此去找分析师。
尽管写书让他活了下来，但并没有让他成为一个受欢迎的创作对象。他需要用语言向移情的他者传达信息，以便逃离自己享乐的孤独感，找到通向鲜活欲望的途径，即使在这种他已作为梯子而形成的升华之外，尤其是因为它支撑着他致命的自恋。他肯定是升华的一种症状。
在治疗查看症状中他发
了他所谓的“享受无所作为”的感受，这是一种对存在的真正热情，这使他暴露于道德上的懦弱，并使他对生活中的事物感到陌生。这种享受方式与他将手稿寄给出版商时那种自恋的喜悦形成了鲜明对比：“我 黎巴嫩数据 几乎想象不到自己会获得诺贝尔奖！” “他困惑地承认道。他认为自己很美，他相信这一点，但在沙发上他却发现这很荒谬。
分析师的立场在于依靠治疗中的症状 页面 SEO 术语 书写来对抗这种书写凳子上使他陷入死亡驱力的东西：“我写作不是为了表达自己，”他说，“而是为了保持沉默。”沉默，隐藏，埋葬，是指导一个人的享受方式的一系列重要内容；这意味着要把他欲望的客体原因，即声音，牺牲给别人。
在一次重大事故之后，分析工作被打断，导致他不再使用梯子。从他不再强迫自己从事写作这一强制劳动的那一刻起，他能够这样质疑自己的娱乐选择：“写作让我能够存在，但我无需存在。 »
如果激起梯子欲望的是
一种存在的乐趣，因而也是一种意义，那么与说话者的身体相关的症状本身就是超越意义的。它“源于言语在采取言语形式并成为身体中的事件时所产生的痕迹” [2]。它是主体的存在得到验证的现实点，即不可能发生的事。
最后，他以优雅的风格出版了一本源于他的治 印度手机号码 愈经历并见证了令人惊讶的知识阐释的书。他阐明了梦境、创伤和身体之间的联系。他说出了压在他生命中沉重的意义——“ 我是一场意外”——分析师立即在治疗中让这句话产生共鸣，旨在用这句话打动身体，让它不至于成为一纸空文。
通过脱离一个冒着生命危险永不停歇地享受自我的身体，他重新发现了活体的用途，并将其变成了他的斯特拉迪瓦里小提琴。同意存在的现实，这使他今天知道如何处理他的症状并主张自己的欲望，而维持他自恋的阶梯式写作则注定让他享受存在的荒废。